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電影票房破400億有人認(rèn)為主要是影院數(shù)量和銀幕數(shù)量增長；觀影人次的增加；制片能力的提高等！

大圣歸來劇情詳解

大鬧天宮后的四百多年間，齊天大圣成了一個傳說。在山妖橫行的長安城，百姓們在朝夕不保中惶惶度日。孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。

有一天，山妖來劫掠童男童女，江流兒救了一個小女孩，惹得山妖追殺，他一路逃跑，跑進了五行山，盲打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山，卻無奈腕上封印未解，又欠江流兒人情，勉強地護送他回長安城。

一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現(xiàn)身，但或落魄或魔性大發(fā)，英雄不再。妖王為搶女童，布下夜店迷局，卻發(fā)現(xiàn)悟空法力盡失，輕而易舉地抓走了女童。悟空不愿再去救女童，江流兒決定自己去救。日全食之日，在懸空寺，妖王準(zhǔn)備將童男童女投入丹爐中，江流兒卻沖進了道場，最后一戰(zhàn)開始了。

《西游記》是中國神話的巔峰之作，原著中有很多迷一樣的環(huán)節(jié)，引起了國人一次又一次的解讀浪潮，如1995年《大話西游》，2000年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《悟空傳》，都令人耳目一新，但中國的動畫電影還未見到過西游記的題材，于是制作方經(jīng)過8年的醞釀和3年的制作，3D動畫電影《西游記之大圣歸來》誕生。

影片的世界觀是架構(gòu)在《西游記》小說原著的基礎(chǔ)之上，根據(jù)中國傳統(tǒng)神話故事，進行了新的拓展和演繹。西游世界有天庭、人世和地府。來自天庭界的使命是讓唐僧去西天取回真經(jīng)，以造福妖怪橫生的人世。悟空、八戒，都是非同凡人的妖，但他們與其它妖怪不同，他們曾經(jīng)進入過天庭的神仙序列，但因違反天庭規(guī)矩，先后被貶落到人世間。因為同一個使命，他們跟唐僧的成長纏繞在一起，從互相陌生、彼此隔膜、相互逃避、甚至一朝為敵。直到唐僧的第十世，各自才心堅意誠地愿意保護唐僧去西天。唐僧在成為知名僧人之前，經(jīng)歷過不同的身世或身份。每經(jīng)歷一死，他就忘掉一切，轉(zhuǎn)世在新的時空里，以凡人之軀和超凡大愛開始又一次的人間之旅。

影片將故事設(shè)定在唐僧十世輪回的第一世。一無所長的唐僧只有8歲，而無所不能的悟空卻帶著五行山下的符咒;命運讓他們在弱爆的情況下相遇，面對的挑戰(zhàn)卻是群妖圍捕。

武打設(shè)計

制作組借鑒許多經(jīng)典武俠片，如胡金銓、張徹、李小龍、袁和平等，同時因為神幻英雄可以不受肉身和重力限制，所以加入更多飛揚的、充滿想象力的動作。

配樂創(chuàng)作

導(dǎo)演田曉鵬在影片音樂創(chuàng)作上希望可以用聲音重現(xiàn)童年看《大鬧天宮》時候的那種激動，于是找黃英華談音樂創(chuàng)作。之所以選擇黃英華，是因為黃英華給周星馳做的電影音樂，尤其是人物出場時，讓田曉鵬直覺那就是他想要的孫悟空出場方式。在音樂創(chuàng)作上，黃英華根據(jù)影片中各角色塑造出的性格進行創(chuàng)作：

因為孫悟空經(jīng)歷大鬧天宮又被壓在五行山下五百年，從昔日戰(zhàn)神失去法力，冷漠狂躁但難以割舍俠義情懷，到后來在一點一滴中被江流兒打動，慢慢地成為一個溫暖的父親形象，最終回歸成為真正的大英雄，所以黃英華在孫悟空出場的音樂參考了西部片孤膽牛仔出場，又酷又神秘，還帶著口哨兒聲;此外還設(shè)計了一段男低音的吟唱，想要放大他內(nèi)心的孤獨和滄桑，到后期聲音會越來越溫暖，感情也越來越飽滿。

江流兒出場的音樂黃英華用了單簧管、雙簧管，因為這些明亮的聲音特別童真;“土地公公”出場用了些高音的笛子，感覺很調(diào)皮。

豬八戒因為他內(nèi)心覺得自己還是天蓬元帥，但樣子卻是一頭肥豬，所以黃英華用了一些男低音的即興詠嘆調(diào)，表達他的滑稽和無奈;在表現(xiàn)大妖王混沌的時候，黃英華給他的唱段中加了一點兒日本“能劇”的元素，聽起來有點兒陰森、詭異。最后表現(xiàn)山妖出場時，本來是運用了一些中國鼓，后來都換成了日本的“太鼓”，因為考慮到太鼓本來就是用在驅(qū)鬼儀式中的。

歌曲創(chuàng)作

《從前的我》除了作為主題歌曲的名字，更是整部影片的注腳。歌曲想表達“一路向西，不能回頭的不是道路而是夢想;執(zhí)著奮戰(zhàn)，堅定拯救的不只他人還有內(nèi)心”的含義。像是偵破所有當(dāng)年看著《西游記》長大的孩子們?nèi)缃竦膬?nèi)心：在這幾十年的成長中，我們逐漸變得世故冰冷，內(nèi)心軟弱、外殼堅硬，而那個童年時候的英雄，像一個堆滿了塵埃的布偶，始終站在心中最柔軟的角落說：“若是遇見從前的我，請帶他回來�！�

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