更新:2021-06-27 11:35
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圣域仙城(網(wǎng)上祭祖)軟件是一款網(wǎng)上祭祖軟件,可以讓用戶足不出戶就可以網(wǎng)上祭祖,祭祖本來是一種心意,不需要太多的形式化,心誠則達(dá),既節(jié)約了用戶的時(shí)間也盡到了一片孝心。
中華道都遠(yuǎn)端祭祀圣域仙城APP以在線祭祖、每日運(yùn)程、祈愿祝禱(拜神、供燈)和線下法會、線下供燈為主要項(xiàng)目,輔以宗族家譜、姓氏尋根等中華傳統(tǒng)文化資訊,
以道教、佛教祭拜儀軌為主,實(shí)現(xiàn)線上線下互動的祭祀、祈福功能,旨在傳承中華正統(tǒng)文化,以孝祭祖,以善傳家。圣域仙城遠(yuǎn)端祭祀,不受地域空間限制,隨時(shí)緬懷和祭祀祖先,可現(xiàn)場同步,為遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子提供一份便捷、了卻一份孝心。
祭祀,是一種信仰活動,源于天地和諧共生的信仰理念。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果表明,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜,由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動。春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節(jié)日。
祭祀天地大典其實(shí)是在心理思維的終極意義上感悟人神溝通、上下交感的精神境界,實(shí)現(xiàn)人神天地和諧共生的信仰欲念。
祭祀活動,進(jìn)貢上香,叩拜行禮,莊重肅穆,一絲不茍。祭祀禮節(jié)祭品有一定的規(guī)范。舊俗備供品向神靈或祖先行禮,表示崇敬并求保佑
在清明掃墓是因?yàn)槎ゴ簛,草木萌生,人們到先人的墳(zāi),會親自察看墳?zāi)故欠褚蛴昙緛砼R而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品燒豬,燃香奠酒,焚燒紙錢及舉行簡單的祭祀儀式以表示對祖先的懷念 。
清明祭祖掃墓,是中華民族敦親睦族、行孝報(bào)德的具體表現(xiàn),清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。不少海外僑胞、華裔,都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣,以示不忘先人,不忘故土的愛國之情。
國家與文明的歷史,靠個(gè)人與家庭的傳續(xù)來完成;沒有個(gè)人與家庭的傳續(xù),歷史將是蒼白、抽象而沒有人情味的;清明節(jié)的祭奠儀式是個(gè)體與歷史連接的精神臍帶,使今人的身份清晰而神圣。
“追遠(yuǎn)”不僅有“民德歸厚”的教化意義,還會讓人們獲得面向未來的力量,確定個(gè)體與時(shí)代的歷史位置。在崇拜“新”與“未來”的今天,這是必不可少的儀式。人們緬懷先人,祭祀先祖,因?yàn)樗麄兪亲约旱膩碓,他們的辛勞和奮斗乃是人們繼續(xù)前行的起點(diǎn)。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。
中國人對先人的祭祀是道德信,是表達(dá)情感的詩意之舉,是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷。馮友蘭曾說,“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以禮的意義是詩的,不是宗教的”。誰都清楚,祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”,但人們卻相信親人、先祖能夠領(lǐng)受人們的情意與祭奠,這種莊重的儀式是一種情感的、詩意的、道德意義上的真實(shí)!叭耍娨獾貤釉诖蟮厣稀 ,面對先人的照片或墓碑,表達(dá)濃濃的思念和真誠的敬意,是人們生活在這片古老土地上的幸福和動力。
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