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文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內(nèi)在的、看似無用的、超越功利的價值,即精神價值。
關于精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內(nèi)在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統(tǒng)一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。因而,精神的價值不同于物質(zhì)的價值,精神價值是內(nèi)在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創(chuàng)造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬于人類的精神產(chǎn)品,文學藝術的接受鑒賞也屬于人們的精神領域的活動,所以,文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內(nèi)在的、基本的價值所在。正如早期的德國現(xiàn)象學學家Moriz Geiger指出的,“在藝術作品中,存在著一些構成其價值的確定的特性,那就是藝術的精神性價值的特性,即它并不為實現(xiàn)某種目的而服務的手段。這些價值是作為存在于作品之中,作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的!
藝術,在履行自己的種種“服務”職責時,反而已經(jīng)忘記了什么是它自己,而我們在擁有過多“藝術作品”時卻失落了“藝術的精神”。
藝術,并不僅僅是工具,甚至也并不總是“作品”。藝術在本質(zhì)上是一種生存方式,生活態(tài)度,生活的內(nèi)涵,是生命賴以支撐的信仰。
曾經(jīng),這是一段歷史,承接一片文化,更塑造了一種偉大的人格魅力。
曾經(jīng),這是一種涵養(yǎng),包含萬千知識,也醞釀了一杯香醇的珍貴美酒。
詩詞曲賦,文學以優(yōu)美的姿態(tài)走進人們的心田,使人或沉醉,或品味。
為你打開一扇神奇的門,豁然開朗,姹紫嫣紅,溫暖如春。
放歌者,何不獨酹江月?孤獨者,黯然對影成三。
一世英雄,一方水土,一處美景,都付笑談中。
哲士獨吟:人生無窮,江月相似;將軍長嘆:夢回連營,白發(fā)叢生。
文學即人學,即美學,及世界的學問。
走進文學,世界盡在你眼中!
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