中國骨牌手機(jī)版

一款經(jīng)典的傳統(tǒng)骨牌玩法的手機(jī)游戲，帶給玩家豐富的燒腦游戲體驗(yàn)。游戲采用經(jīng)典的傳統(tǒng)骨牌玩法，結(jié)合詳細(xì)的新手教程、人機(jī)對(duì)戰(zhàn)、聯(lián)機(jī)對(duì)抗、牌局復(fù)盤等游戲玩法。

游戲說明

1.想順利通關(guān)十分燒腦，有新手教程教玩家學(xué)習(xí)游戲的玩法技巧。

2.游戲中很人性化的設(shè)置了提示功能和回放功能，幫助玩家體驗(yàn)。

3.玩家在玩過幾次之后就會(huì)逐漸找到竅門，感受愛不釋手的樂趣。

4.經(jīng)典的傳統(tǒng)骨牌玩法，帶來燒腦益智的樂趣體驗(yàn)，收獲新挑戰(zhàn)。

中國骨牌手機(jī)版亮點(diǎn)

1.經(jīng)典的傳統(tǒng)骨牌游戲，是中華文化之瑰寶，帶玩家體驗(yàn)其魅力。

2.具有妙韻、禪機(jī)的經(jīng)典棋牌游戲，讓傳統(tǒng)文化通過游戲得以新生。

3.新手也能輕松玩到古人的經(jīng)典游戲，體驗(yàn)種種妙處，感受歡樂。

骨牌材料說明

骨牌的得名是來自于它的制作材料，由于骨牌大多是用牛骨制成的故稱骨牌。骨牌也有用象牙制成的，故亦稱牙牌。骨牌最早產(chǎn)生的時(shí)間大約在中國北宋宣和年間，因此也被稱作“宣和牌”。

骨牌是由骰子演變而來的，但骨牌的構(gòu)成遠(yuǎn)較骰子復(fù)雜，例如兩個(gè)“六點(diǎn)”拼成“天牌”，兩個(gè)“幺 點(diǎn)”拼成“地牌”，一個(gè)“六點(diǎn)”和一個(gè)“五點(diǎn)”拼成“虎頭”。因而骨牌的玩法也比骰子更為多變和有趣。在明清時(shí)期盛行的“推牌九”、“打天九”都是較吸引 人的游戲。麻將是骨牌中影響最廣的一種游戲形式。

中國骨牌相關(guān)知識(shí)

根據(jù)華寶雷達(dá)先生博客等有關(guān)資料介紹，牙牌成名于北宋宣和二年（公元1120年）的第一部牙牌專著《宣和牌譜》，因而也稱“宣和牌”。牙牌是由“骰子（色子）”演化而來的，一張牌點(diǎn)數(shù)含“骰子（色子）”的兩個(gè)面。發(fā)萌于春秋、嬗變于魏晉、定型于唐、成熟于宋，繁盛于宋明清、配博于晚清。一副“宣和牌”有32張牌，含“天、地、人、和”等牌，有深刻的寓意。牙牌由骨頭、竹木、象牙制作而成，在民間稱為骨牌，傳入宮廷后，用象牙制作故稱為牙牌。

相十副，又稱參禪，是明清之際由揚(yáng)州人發(fā)明創(chuàng)造的一種骨牌玩法，流傳并風(fēng)行于清朝。相十副是將原先混亂無序的各張骨牌一一調(diào)換成有序的牌型為勝，被認(rèn)為是含有禪機(jī)、陰陽之道的智力游戲。鄭桐蓀評(píng)價(jià)玩此戲要比玩過五關(guān)更具相當(dāng)技巧。葉圣陶在寫給兒子葉至善的書信中寫：“我總這么想，作詩詞猶如相十副，盡管調(diào)來調(diào)去，總可以調(diào)得通，調(diào)出名堂來。”將作詩詞比喻如玩此戲。

骨牌游戲?qū)嵲谑侵腥A文化之瑰寶，相十副玩法更是比西方之?dāng)?shù)獨(dú)要早了幾百年，而且更有妙韻，更有禪機(jī)，研發(fā)這款游戲的目的是希望讓幾乎已經(jīng)失傳的游戲得以新生，通過手機(jī)游戲的形式和網(wǎng)絡(luò)傳播的能量，讓年輕人也能玩到古人的經(jīng)典游戲，體驗(yàn)到種種妙處，并能世代傳遞。相十副玩法非常有趣，同時(shí)要想順利通關(guān)也很燒腦，游戲中很人性化的設(shè)置了提示功能和回放功能，相信每一位玩家在玩過幾天之后就會(huì)逐漸找到竅門，愛不釋手，每天不通關(guān)幾局就不會(huì)去睡覺。