更新:2021-04-19 14:25
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攝影與繪畫,曾經(jīng)是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾,而在今天,它們可以和平共生于同一個(gè)作品。在上海攝影藝術(shù)中心舉辦的史國(guó)威個(gè)展《重·現(xiàn)》中,展出了藝術(shù)家從2006年至今創(chuàng)作的21幅作品。這個(gè)展覽的作品不僅打破了人們對(duì)通常攝影和繪畫的認(rèn)識(shí),并且重新呈現(xiàn)了一種曾經(jīng)流行于家庭攝影的方式——照片上色技術(shù)。
“慢節(jié)奏的工作是難能可貴的,人生如此短暫,只有放慢腳步我們才能真正體會(huì)生活的意義。我努力描述那些語(yǔ)言所不能及的東西來(lái)激活麻木的神經(jīng)。這即是藝術(shù)的一種真諦!彼囆g(shù)家將自己的作品形容為“攝影-繪畫”,通過(guò)小心翼翼的緩慢的創(chuàng)作過(guò)程,游走于攝影和繪畫兩種藝術(shù)形式之間。
展期持續(xù)2021年整個(gè)春季,史國(guó)威這種獨(dú)特的創(chuàng)作方法第一步是攝影,他在國(guó)內(nèi)大學(xué)和德國(guó)研究生期間都是主攻攝影,尤其是攝影技術(shù)方面,在大學(xué)課余期間他也喜歡繪畫,會(huì)在沖洗出來(lái)的照片上嘗試染色。德國(guó)畢業(yè)時(shí)創(chuàng)作的一組作品,是嚴(yán)格意義上的真正手工上色作品,之后史國(guó)威便一直實(shí)踐給黑白照片手工上色的方式,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中找到了結(jié)合繪畫的表現(xiàn)方法。
照片手工上色并不是一個(gè)新技術(shù),尤其在上世紀(jì)七八十年代的家庭照中,這種技術(shù)非常流行,通常由照相館的老師傅使用油彩和水彩,在黑白照片基底上涂抹暈染人物形象色彩,賦予人物惟妙惟肖的真實(shí)感。再往前追溯,從攝影發(fā)明之時(shí)起,就有在照片上涂抹顏色的做法了。
但是這種技藝隨著彩色照片的普及而衰落,在照片上繪畫或者書寫作為一種小范圍的藝術(shù)實(shí)驗(yàn),由少數(shù)藝術(shù)家堅(jiān)持嘗試,比如德國(guó)藝術(shù)家格哈德·里希特、日本攝影藝術(shù)家荒木經(jīng)惟等,雖然作品表現(xiàn)不盡相同,但是大部分是在攝影作品之上用油彩或其他顏料大面積涂抹,最后作品的呈現(xiàn)還是偏向于繪畫或者攝影的某一端。
史國(guó)威的照片上色則起始于嚴(yán)格的照片上色技術(shù)訓(xùn)練,對(duì)這方面的熟悉,可能隱約有來(lái)自父輩潛移默化的影響,他父親年輕時(shí)就親自手工上色照片,并且購(gòu)買書籍認(rèn)真學(xué)習(xí),這在展覽中也能看到實(shí)物。但是技藝的訓(xùn)練則是在自己的實(shí)驗(yàn)中慢慢成熟。在2006年的畢業(yè)作品中,史國(guó)威創(chuàng)作了一系列人物形象,通過(guò)服裝和簡(jiǎn)單的道具,重現(xiàn)歐洲歷史和神話中的標(biāo)志性人物,再在其上給人物的面孔疊加一層中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的臉譜裝飾圖案,手工上色的部分,突出了這種對(duì)比的沖突性。
回國(guó)后史國(guó)威一直在嘗試給人物主題作品上色,并且作品越來(lái)越大尺幅,展覽中這一時(shí)期的具象作品《風(fēng)》(2008)、《丑角》(2009)等,可以看出藝術(shù)家對(duì)這一手法的純熟應(yīng)用。
如果說(shuō)史國(guó)威早期以人物為主的、具有波普風(fēng)格的戲仿作品,毫不掩飾的隱喻,解決了巨幅照片上色的技術(shù)難題,后期向自然風(fēng)景的轉(zhuǎn)變,則讓史國(guó)威真正獲得了自己的語(yǔ)言——攝影-繪畫,不偏不倚,游走于真實(shí)和幻象,通過(guò)對(duì)風(fēng)景的攝取拼貼和其上的敷色描摹,轉(zhuǎn)向內(nèi)心,轉(zhuǎn)向隱喻和共鳴,用藝術(shù)家自己的話說(shuō)“借物抒情”,邀請(qǐng)觀眾體會(huì)其中微妙的心境和情緒。
這一系列作品乍看起來(lái)似乎非常自然,其中的風(fēng)景并非奇觀,而是我們經(jīng)?梢(jiàn)的樹(shù)叢、草地、植物樂(lè)園、山間花叢……但是一旦走近觀看,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的“不自然”,原本以為是彩色攝影,被色彩線條筆觸所打破,原先以為的普通風(fēng)景,也會(huì)因此而值得揣摩。
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