問(wèn)鼎天下百抽版

群雄輩出的三國(guó)，向來(lái)是穿越者的首選，在這個(gè)烽火席卷九州的世界中你從異世而來(lái)，終將通過(guò)自己來(lái)統(tǒng)一這亂世三國(guó)。而想成功的唯一的辦法便是尋找著亂世中的英雄們，為了結(jié)束這個(gè)亂世統(tǒng)一九州，你被賦予了尋找英雄的重任。從此，你便踏上了尋找英雄的道路。

問(wèn)鼎天下百抽版介紹

魏蜀吳，三國(guó)鼎立！而你將在這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期脫穎而出，成為新的一方霸主！趕快尋覓你的良將，打下屬于你的江山！

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問(wèn)鼎天下禮包

充值VIP還可獲得千元充值卡（真實(shí)充值�。�

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2.首次充值比例最高5倍，續(xù)充1:500，還可直取各種豪華充值獎(jiǎng)勵(lì)，不管怎么充都劃算！

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問(wèn)鼎天下返利說(shuō)明

返利僅限單日累計(jì)充值，每日24點(diǎn)清零，第二天重新計(jì)算累計(jì)：

單日累計(jì)充值100-499元，返利30%

單日累計(jì)充值500-999元，返利60%

單日累計(jì)充值1000-2999元，返利80%

單日累計(jì)充值3000-4999元，返利150%

單日累計(jì)充值5000-9999元，返利200%

單日累計(jì)充值10000元以上，返利300%

1、當(dāng)日累積充值達(dá)到額度即可返利!只限一日累積，不能多日累積。

2、返利充值無(wú)需后臺(tái)申請(qǐng)！

PS：充值返利會(huì)在2個(gè)工作日內(nèi)發(fā)放到玩家郵件內(nèi)

單日累計(jì)充值，次日重置：

單日累計(jì)100：突破石*2000、天命石*1200

單日累計(jì)300：高級(jí)精煉石*300、5級(jí)寶石袋*1

單日累計(jì)500：高級(jí)精煉石*400、6級(jí)寶石袋*4

單日累計(jì)1000：特級(jí)精煉石*200、7級(jí)寶石袋*2

單日累計(jì)2000：特級(jí)精煉石*400、8級(jí)寶石袋*3

單日累計(jì)5000：培元丹*300、8級(jí)寶石袋*5

單日累計(jì)10000：培元丹*600、8級(jí)寶石袋*8

返利規(guī)則：

1、獎(jiǎng)勵(lì)可兼容領(lǐng)取，但每天每檔獎(jiǎng)勵(lì)只可領(lǐng)取一次，次日活動(dòng)重置

2、單日累計(jì)充值道具返利無(wú)需申請(qǐng)，次日郵件發(fā)放；

問(wèn)鼎天下攻略

在以往的游戲中，玩家一般會(huì)通過(guò)系統(tǒng)隨機(jī)加入一個(gè)幫會(huì)或者聯(lián)盟，以此為平臺(tái)，結(jié)交志同道合的好友一同游戲。而《問(wèn)鼎天下》手游則出其不意的打造了一套完整的宗族系統(tǒng)。每個(gè)進(jìn)入游戲的玩家都可以在游戲伊始為創(chuàng)建的人物選擇姓氏，選擇了相同姓氏的玩家將被自動(dòng)納入同一個(gè)宗族中，玩家將以姓氏為依托，與“同根同源”的兄弟姐妹并肩作戰(zhàn)。給人以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和代入感。

著力還原細(xì)節(jié)三國(guó)亂世躍然眼前

《問(wèn)鼎天下》手游將“地道三國(guó)味兒”作為最大特點(diǎn)，自然也對(duì)三國(guó)元素進(jìn)行了極致的還原。五十多位三國(guó)猛將悉數(shù)登場(chǎng)，角色設(shè)定方面更是主打?qū)憣?shí)風(fēng)，一改時(shí)下三國(guó)游戲中的囧萌雷噱頭，還以英雄本色。同時(shí)，游戲還對(duì)三國(guó)時(shí)代的州郡城市、職位配置等等細(xì)節(jié)進(jìn)行了非常細(xì)致的考據(jù)。12州93郡233座關(guān)口悉數(shù)還原，細(xì)心的你還能在游戲中找到自己的家鄉(xiāng)哦!

PK策略兩手抓兵強(qiáng)將猛即時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)

在玩法上，《問(wèn)鼎天下》摒棄了同題材游戲單純的追求PK這一弊端，將策略性放在第一位。在保證操作激爽的同時(shí)，戰(zhàn)斗也不會(huì)太過(guò)乏味。游戲創(chuàng)新性的展示了一個(gè)將領(lǐng)士兵全面參戰(zhàn)的即時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)，兵強(qiáng)將猛，互相配合才是取得勝利的關(guān)鍵。同時(shí)，不但如趙云、關(guān)羽這般一騎當(dāng)千的武將會(huì)在沙場(chǎng)上一展身手，如諸葛亮、司馬懿這樣的文臣軍師更是對(duì)戰(zhàn)時(shí)必不可少的智囊。

問(wèn)鼎天下陣容

玩家們想要調(diào)兵遣將的話需要點(diǎn)擊令箭這個(gè)圖標(biāo)就可以了，你可以讓你的武將們?nèi)コ稣鲬?zhàn)斗，戰(zhàn)斗的時(shí)候玩家們可以看到游戲里面的邊界還有玩家們可以自己來(lái)選擇邊界，選擇一個(gè)州來(lái)進(jìn)行作戰(zhàn)，玩家可以自己來(lái)挑選難度，可以選擇的難度有普通還有精英這兩個(gè)。精英比普通的難度要高，所以玩家在挑戰(zhàn)的時(shí)候吧自己的武將一定要調(diào)整好。

玩家們點(diǎn)擊自己的武將就可以讓他去戰(zhàn)斗了，武將的話可以有3個(gè)武官還有2個(gè)文官，玩家在戰(zhàn)斗的時(shí)候必須要帶文官才可以去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗的時(shí)候玩家們可以看到自己出兵的速度還有就是自己的軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力還有軍隊(duì)的數(shù)量。玩家可以根據(jù)關(guān)卡的難度來(lái)調(diào)兵遣將。

相關(guān)問(wèn)題

“問(wèn)鼎天下”的“鼎”是什么來(lái)源？“鼎”現(xiàn)在又在何方？

“問(wèn)鼎天下，逐鹿中原”代表著對(duì)于權(quán)力的渴望與追求，而“問(wèn)鼎”二字在古代意味著權(quán)力或者榮譽(yù)的最高峰。日月輪轉(zhuǎn)，滄海桑田，隨著時(shí)代的推移，與“問(wèn)鼎”相關(guān)的成語(yǔ)也出現(xiàn)不少，人們對(duì)于“問(wèn)鼎”二字也不會(huì)陌生。其實(shí)大家對(duì)于“問(wèn)鼎”二字最熟悉的莫過(guò)于它的引申意義，即一切事物的至高點(diǎn)，那么關(guān)于“問(wèn)鼎”的原意，完全知悉者又有多少？大多數(shù)人應(yīng)該只是一知半解吧，那“問(wèn)鼎天下”的“鼎”現(xiàn)在何方？

在夏朝以前，鼎只是一種極為普通的烹飪之器，用于燉煮和盛裝食物，它的作用和現(xiàn)在的鍋差不多。不同的鼎形狀差異不大，有的三足有的四足，但以三足圓形的居多，四足方形的居少。在鼎的三足或者四足之間，空隙一般比較大，用來(lái)放置燃燒的木材，在鼎內(nèi)可以煮食物。所以鼎的足比較高，也比較結(jié)實(shí)，可以承載很大的重量。古代的鼎也非常沉，這從古人用鼎比拼力氣就可見(jiàn)一斑，霸王舉鼎成就一世英名。

既然鼎是用來(lái)做飯或者盛放食物的，那么它怎么會(huì)成為至高權(quán)力的象征？這就要從夏朝之前的最后一位統(tǒng)治者大禹說(shuō)起了，大禹是舜時(shí)期的治水英雄，受到百姓的愛(ài)戴，在他當(dāng)天下共主之時(shí)，將華夏大地分為九個(gè)州，在每一個(gè)州設(shè)立一個(gè)最高長(zhǎng)官，這樣方便自己權(quán)力的實(shí)施。有一年，天下豐收，大禹為了慶祝豐年，便在九州收集青銅，鑄造了九只氣勢(shì)宏大的青銅大鼎。

這九只青銅大鼎上繪制著華夏九州的名山大川， 每一只鼎對(duì)應(yīng)著九州的一州，同樣也象征著天下九州的政權(quán)，預(yù)示著至高無(wú)上的王權(quán)。“九鼎”出現(xiàn)之后，歷經(jīng)夏商周，歷代的統(tǒng)治者都非常重視，將它們看作鎮(zhèn)國(guó)之寶和王權(quán)的象征。每次有王朝的建立或者是都城的遷移，都會(huì)被稱為“定鼎”或者“鼎遷”，可見(jiàn)“鼎”雖然起源于烹飪食物，但已經(jīng)成為了王權(quán)天下的象征。

那么“問(wèn)鼎”一詞又出自于何方？根據(jù)史料記載，大約2600年前，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)五霸之一的楚莊王勵(lì)精圖治，使得楚國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，在一次針對(duì)敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)中楚莊王取得了勝利，周朝天子派使臣前來(lái)慰問(wèn)。楚莊王就向使臣詢問(wèn)鼎的大小，這也表明他想要反叛的野心。從此之后，“問(wèn)鼎”就成了圖謀至高權(quán)力的象征，而楚莊王也成為歷史上第一個(gè)“問(wèn)鼎”的人。

可是，“九鼎”如此珍貴，那它現(xiàn)在又在何方？根據(jù)現(xiàn)代歷史學(xué)家各方考證，他們也沒(méi)有得出具體的結(jié)論。只是有很多推測(cè)而已，一種說(shuō)法是周王為了避免九鼎落于敵方之手，將之沉沒(méi)在泅水之中；另一種說(shuō)法是周朝王室衰落之時(shí)，為了緩解財(cái)政壓力，將“九鼎”鑄成了銅幣用于充實(shí)軍費(fèi)。反正哪種說(shuō)法正確，也無(wú)從考證，但還是希望不久的將來(lái)，“九鼎”能夠重見(jiàn)天日，讓世人見(jiàn)識(shí)它的輝煌。