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子曰:“君子不重則不威,學(xué)而不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!
還是老規(guī)矩,我們先來看一下字面釋義,然后再進(jìn)行更加深入的講解,絕大多數(shù)人都把《論語》當(dāng)作小朋友讀物,這是因為大多數(shù)人都流于表面,如果你只看字面釋義,那是完全體悟不到《論語》作為國學(xué)經(jīng)典的魅力的。
釋義:孔子說:“君子言行不莊重就沒有威嚴(yán),多多學(xué)習(xí),才能夠不固執(zhí)。最好親近忠信的人,不要結(jié)交不如自己的朋友,有過失也不用怕沒有面子,要馬上下決心改過。”
孔子這段話大致講了四件事情:
如何才能在大眾面前有威嚴(yán);
學(xué)習(xí)的重要性之一;
關(guān)于交朋友;
是關(guān)于認(rèn)錯。
我們今天將著重講解后三件事情。
第一,學(xué)而不固
從釋義上來看,學(xué)而不固是指我們要多多學(xué)習(xí),才能不固執(zhí)自見!墩撜Z》當(dāng)中有多處提及“學(xué)”這個字眼,例如《論語》開篇第一個句就是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”。足以證明,“學(xué)”的重要性。
但這里我們想看看“學(xué)”的另一個方面,那就是“用”。因為學(xué)的最終目的,就是“學(xué)以致用”,但很多人卻理解錯了,何為“學(xué)”,何為“用”,以至于很多人甚至發(fā)出“學(xué)習(xí)是否有用”這樣的疑問。
孔子講,“學(xué)則不固”,更深層的含義是,學(xué)習(xí)只是多一種選擇,多一種思考,并不是學(xué)習(xí)了就要立即用。運用的時候要考慮的情況很多,“學(xué)”只是一個從無到有的過程,但是,用是一個從有到無的過程,就比如,造出塑料簡單,但是要合理用塑料,甚至解決塑料的環(huán)境污染問題,就變得超級困難。
也就是說,運用的時候,我們要因時、因地、因人、因事,把所有的參考答案篩選一遍,找到其中最合理的一個,再靈活加以應(yīng)用。這才是真正的學(xué)則不固。
第二,無友不如己者
“無友不如己者”講的是講的是交朋友的事,這也是很多年輕人面臨的問題。
首先,交朋友最基礎(chǔ)的是志趣相投。
在上一篇文章中“有朋自遠(yuǎn)方來”我們講到了,“朋”和“友”的區(qū)別,在這里正好用上了。
“朋”是指發(fā)小,從小一起玩的朋友,所以才會“不亦樂乎”;
“友”是指同一條道上的人,也就是志趣相投的人。
那么,“友”就僅僅是如此嗎?
境界更高一階的交友,是不結(jié)交不如自己的朋友。
很多人一定會開始問,“為什么呢?”
那是因為,如果經(jīng)常和不如自己的人交朋友,你就很容易浪費時間在吹噓自己和炫耀自己這件事情上。
第三,過則勿憚改
“過著勿憚改”是指我們有錯就要下定決心改正,放下面子。
關(guān)鍵是,很多人并不知道自己有錯。這里我們就要用到曾子說的“吾日三省吾身”了。這里的“三”不是指三次,是指多次。也就是說,我們每天都要放下一段時間來想想,今天我做錯了什么。
大家之前聽到的版本一定是:我們要在睡前躺在床上想想今天做錯了什么。這個方法確實不錯,但是效果并不好。更好的方法是,可以在睡前,在桌子上用一張紙,寫下你遇到的煩惱與真實感受,注意一定要用真實的紙和筆,不能用電子產(chǎn)品。寫好后放在桌子上直接去睡覺,第二天起來看看桌子上寫的,你會發(fā)現(xiàn)自己很搞笑,那些煩惱都不算什么。大家可以嘗試一下這個方法。
最后總結(jié),這段話看起來會有點雜亂,其實其中蘊(yùn)含著更深層次的秩序!爸髦倚拧笔沁@段話的中心,“不重則不威”代表著外界對你的看法,“學(xué)而不固”代表你對自身的要求;“無友不如己者”代表著你對外界的標(biāo)準(zhǔn),“過著勿憚改”代表著你對自身的要求。關(guān)注我,獲取更多原創(chuàng)好文。
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