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重陽節(jié)的禁忌
農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)的形成,傳說與漢代學(xué)道成仙的費長房及弟子桓景有關(guān),據(jù)《后漢書·方術(shù)列傳》記載:費長房,汝南(今河南上蔡西南)人,從壺公入山學(xué)仙,能醫(yī)重病,鞭笞百鬼。
桓景嘗學(xué)于長房。一日謂景曰:“九月九日汝家有大災(zāi),可作絳囊盛茱萸系臂上,登高山,飲菊花酒,禍可消!本叭缙溲,舉家登山。夕還,見牛羊雞犬皆暴。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里,對這個故事也有記載。
費長房與弟子桓景的傳奇故事,在社會上造成了巨大影響,東漢以后,九月初九登高避疫的風(fēng)俗,年復(fù)一年地流傳下來,成為民俗,到了唐代,重陽節(jié)被正式定位民間的節(jié)日。
《周易》中,九為老陽,九月初九,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九!吨芤住分v究陰陽平衡,中和為貴,正如“否”卦一樣,兩個老陽相遇,也是不相往來和交通。
孤陽不生,獨陰不長,萬物不遂,不通不順。因此,重陽節(jié)不但不是個吉慶的日子,反而是個大兇的日子。為了破解這大兇的日子,重陽節(jié)多了好多的禁忌,也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風(fēng)俗,包括登高望遠、插茱萸、飲菊花酒等。
由于重陽節(jié)是個大兇的日子,人們在相互碰面的時候,不能說“節(jié)日快樂”?图胰烁墙伤涤鲋仃枺小八涤鲋仃,十家燒火九家亡”之說,在重陽節(jié),不能生火煮飯等。
重陽節(jié)的辟邪習(xí)俗
登高望遠
為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣,重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高,其他的都屬于附加活動。此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。
登高所到之處,一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環(huán)境,躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。費長房與弟子桓景的傳奇故事,形象地說明了九月初九之毒之兇,必須登高才能破解。
插茱萸
重陽節(jié)的另一個儀式是在頭上插茱萸。茱萸是一種中草藥,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。它強調(diào)的是全家躲避,要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個人,丟下者就會被瘟神捉走。
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩戴,還有插在頭上的,大多是婦女、兒童佩戴,有些地方,男子也佩戴。
重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
暢飲菊花酒
菊是應(yīng)時的花草,在“霜降之時,唯此草盛茂”,因此菊被古人視為“候時之草”;并且由于菊之獨特品性,菊成為生命力的象征。獨立寒秋的菊花,在古人眼里有著不尋常的文化意義。它在仙道方家眼中是“延壽客”、不老草。因此,賞菊與飲菊花酒也成為重陽的節(jié)俗之一。
綜上所述,重陽節(jié)在古代是一個大兇的日子,諸事不宜,民間通過“登高望遠”等一系列活動來破解兇災(zāi),辟邪避禍,不過,其中的一些習(xí)俗保留到今天,封建迷信的色彩隨著時間的推移已經(jīng)慢慢地淡了。
重陽節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,在崇尚科學(xué)的當(dāng)今社會,人們看待重陽節(jié),應(yīng)該擯棄其文化內(nèi)涵中的糟粕,吸收其文化內(nèi)涵中的精華,在保護和繼承的基礎(chǔ)上加以弘揚。
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