班級(jí)德育活動(dòng)主題班會(huì)ppt精選版

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德育活動(dòng)主題班會(huì)素材

德育的基本含義

1.廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

2.狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

重要性

在應(yīng)試教育的壓制下，家庭、學(xué)校教育幾乎清一色地重才智而輕德育，以至于無數(shù)人感慨當(dāng)今的青少年是垮掉的一代，是不堪重任的一代。而德與才的孰重孰輕，坊間一度流傳著這樣幾句話：有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品。如果追溯，早在北宋時(shí)期司馬光就曾給出了最為精辟的論斷：才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽�，才有余而德不足也�?/p>

從未成年人犯罪率可知，更多的家長(zhǎng)、教師忽略了德育的培養(yǎng)，使學(xué)生在身心即將成熟的最佳施教年齡段，過早地品味到了生命的苦澀，甚至身陷囹圄。在自身承受著失足痛苦的同時(shí)，給家人、社會(huì)造成了極大的傷害。由此可見，青少年德育教育的好壞，不僅關(guān)系到個(gè)體的未來成長(zhǎng)，更是間接影響到整個(gè)民族素質(zhì)的高低，乃至國(guó)家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷。

性質(zhì)

德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。德育隨著社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有歷史性。德育在階級(jí)和民族存在的社會(huì)具有階級(jí)性和民族性。在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此德育具有繼承性。 德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。思想教育是形成學(xué)生一定的世界觀、人生觀的教育；政治教育是形成學(xué)生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育；道德教育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育�？梢哉f，我國(guó)德育是一種涵蓋整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的“大德育”。然而，品德的發(fā)展，世界觀、人生觀的形成，政治覺悟的提高，各屬于不同層面的問題，其過程機(jī)制相差甚大，不能以一樣的手段、方法，通過一樣的途徑，遵循一樣的原則，來實(shí)施政治教育、思想教育和道德教育。

意義

1.德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證

2.德育是學(xué)生健康生長(zhǎng)的條件和保證

3.德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)德育目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障

4.德育是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的條件和保證

德育的原則

德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規(guī)律性，是對(duì)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。中小學(xué)的德育原則主要有：

德育重要性

其一，道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重。又稱理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一的原則。

其二，嚴(yán)格要求與尊重信任。 嚴(yán)格要求是指嚴(yán)格按照教育方針和德育任務(wù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；尊重信任是指在民主平等的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)展。

其三，統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合。保證所有學(xué)生的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展的總方向相一致，又要針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教育。

其四，集體教育與個(gè)別教育并舉。通過集體來教育個(gè)人，又要通過個(gè)別教育來加強(qiáng)和影響學(xué)生集體。

其五，學(xué)校教育和社會(huì)影響相統(tǒng)一。既要重視學(xué)校教育在青少年品德形成過程中的主導(dǎo)作用，又要重視社會(huì)各方面的影響，相互配合，協(xié)調(diào)一致。

德育的模式

主體性德育模式

這是一種側(cè)重道德認(rèn)知的德育模式。理論假設(shè)是，學(xué)生是道德教育的主體，德育應(yīng)充分發(fā)揮師生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，尤其要承認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，培養(yǎng)學(xué)生成為具有自主性、能動(dòng)性等“主體道德素質(zhì)”的社會(huì)主體。

活動(dòng)德育模式

這是一種側(cè)重道德行為鍛煉的德育模式。理論假設(shè)是，道德就是現(xiàn)實(shí)的人的活動(dòng)，個(gè)體的自主活動(dòng)既是德育的目的，又是德育的手段。

情感德育模式

這是一種以情感為核心的德育模式。該模式認(rèn)為，關(guān)心是一種以情感為核心的知情行的整和結(jié)構(gòu)，且具有豐富的層次性�！皩W(xué)會(huì)關(guān)心”的教育價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生從原始的、自發(fā)的“關(guān)心”感情，提升到理性的、自覺的“關(guān)心”感情，形成出自責(zé)任的“關(guān)心”品質(zhì)，進(jìn)而為整個(gè)德性的發(fā)展奠基。