在中國的古代,留下了數(shù)不勝數(shù)的藝術,中國古代雕塑便是其一,中國古代雕塑欣賞ppt帶您深刻賞析雕塑帶來的藝術,文字表達清晰,圖片精美,歡迎下載。
中國古代雕塑欣賞素材
雕塑的種類
銅雕
目前中西方大部分最有影響力的雕塑都是銅制,比如羅丹的《思想者》、《青銅時代》、《自由女神像》,這些世界最頂尖的雕塑作品大都是銅制的,因為銅材質的質感、可塑性、規(guī)格的不限性、色彩肌理豐富性等原因很適宜做雕塑,這也是玉雕、木雕、石雕所無法達到的效果,玉雕因受材料的限制一般只能做很小的作品,木雕因工藝的局限性,大型的室外雕塑也沒有先例,傳承人,他的銅雕為五千年銅歷史開啟了新篇章。
石雕
石雕一般采用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。花岡石、大理石適宜雕刻大型雕像;青田石、壽山石的顏色豐富,更適宜于小型石雕。石雕的制作方法多種多樣,根據(jù)石料性質和雕刻者的習慣各不相同,大致可分為二種:一是傳統(tǒng)的方法,構思、構圖、造型以及打石雕刻都是由個人獨自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線,打格子取料,用簡易測量定位的方法進行雕刻。二是采用新的工藝,即先做好泥塑,翻成石膏像,然后將石膏像(模特兒)作為依據(jù),依靠點形儀,再刻成石雕像。
木雕
木雕是雕塑的一種,在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來的一個工種,在我們國家的工種分類中為“精細木工”。以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密堅韌,不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護木質和美化。
牙雕
牙雕一般以象牙作為雕刻原材料。象牙與一般的牙齒不同,其表面沒有琺瑯質覆蓋,非常怕酸,強酸可以將它腐蝕,弱酸亦可使其軟化。如將象牙放在醋酸中浸泡,就可使之變軟,再用刀或其它工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了骨雕
骨雕,以骨骼作為載體的雕刻藝術,骨雕的歷史悠久,在1982年于陜西西鄉(xiāng)縣何家灣出土的骨雕人頭像距今約6000多年,是目前我國發(fā)現(xiàn)現(xiàn)年代最早的骨雕作品,它為研究我國骨雕藝術提供了珍貴實物。骨雕人頭像比較完整,五官位置比較準確,制作手法古樸、粗獷,神態(tài)憨厚莊重。 新石器時代的先民們以極其落后的生產力,在同嚴酷的大自然進行搏斗,從而謀求生存時,就地取材,創(chuàng)造了這件作品,盡管稚拙古樸,卻表達了一種對祖先的崇拜。
根雕
根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術形象,少部分進行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。
一般說來進行木雕創(chuàng)作的工具,如鋸、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆、木錘、刨子等,都可以用來進行根雕創(chuàng)作。除此之外還需要剪刀(剪枝用的剪刀)、刀子、毛刷、砂紙(布)、粗細布、棉紗、繩子等基本用具。特殊加工時,如火烤、蒸煮、防蟲處理時還需要一些用具,一般家庭常有的可以代用,不一 定另備。
根雕創(chuàng)作的基本手法,就是運用夸張、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實生活的一種創(chuàng)作方法。具體地說,就是對所選定的根材作全面而細致的觀察,進行巧妙構思。借其形態(tài)、紋理、節(jié)疤、凹凸、曲張、窟窿、等然殊姿異態(tài),進行虛實結合的大膽設想。以多種題材和內容來尋找材料本身的可用價值,并善于從平凡中找非凡,逐步確定創(chuàng)作的整體形象。明確創(chuàng)作思想,大膽地想象,對根世創(chuàng)作是至關重要。
根雕的制作應強調“三雕七借”和意向造型,不管是什么根材,創(chuàng)作什么題材,必須遵守這個原則。在雕琢為輔,使雕磨過的部分和根形態(tài)盡量融為一全,不露雕琢的痕跡。
根雕作品是供人們欣賞或使用的藝術品,一旦開裂或被蟲蛀,便會影響它的欣賞價值和使用價值。因此,根材的防裂、防蟲的處理就來得十分重要。
防曬處;自然干燥去、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮時加上適當?shù)钠追邸⒘鄣,可將里面的蟲菌殺死。用經過防裂、防蟲、防霉變處理的材料制作的作品,一般不會出現(xiàn)干裂、變形、蟲蛀、腐爛、變色的現(xiàn)象。干剝:氫放在水中浸泡幾個小時,使表皮變軟,然后再用以上工具肅,比較省時、省力。許多根藝家都用自己的去皮方法,只要不損壞或少損壞木質,制作者不心拘泥于以上方法。有時根據(jù)創(chuàng)作需要可不去皮或保留一部分表皮,加以利用。剔朽,主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉,目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌,增加材質的潔凈和美感。
玉雕
玉雕總稱玉器,有悠久的歷史。我國在新石器時期已有玉佩出現(xiàn),商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料,有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨玉、岫玉等幾十種。因為玉本身性質細致、堅硬而溫潤,或白如凝脂,或碧綠蒼翠,色澤光潔而可愛,適合制作名貴的裝飾品。
至于玉石的制作,一般人以為是用雕刀刻成的,其實不然。玉石的質地很堅硬,雕刀刻不進去,而是采取琢磨的方法,即在制作時,用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水,根據(jù)作品形狀把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長的時間。
漆雕
是我國傳統(tǒng)工藝美術品,也叫剔紅,其技藝始于唐代,工藝流程極其復雜。制漆、制胎、做...打磨、做里退光等等,過程繁復,用時很長,因此大型漆雕也極其昂貴,在古代也一直是皇室貴胄的陳設品。 漆雕是一種在堆起的平面漆胎上剔刻花紋的技法。元、明時期傳入北京。經漆雕藝人們的辛苦鉆研,漆雕技藝逐漸完美成熟,漆器成為具有北京特色的工藝美術品。北京漆雕與湖南湘繡、江西景德鎮(zhèn)瓷器齊名,被譽為“中國工藝美術三長”多年來,漆雕以其獨特的工藝,精致華美而不失莊重感的造型受到海內外漆雕藝術愛好者的青睞。
玻璃鋼雕塑
玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型,具有質輕,耐腐蝕,成本相對較低的特點。又稱FRP,學稱纖維增強塑料(FRP glass fibre reinforced plastic),國內在習慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹脂為基體材料,以玻璃纖維及其制品為增強材料組成的復合材料。
貝雕
貝雕(scrimshaw,shell work),貝殼的種類很多,是大自然鬼斧神工之作,色彩和紋理也很美麗,有的還是很妙的反光體。貝雕就是選用這些有色貝殼,巧用其天然色澤和紋理、形狀,經剪取、車磨、拋光、堆砌、粘貼等工序精心雕琢成平貼、半浮雕、鑲嵌、立體等多種形式和規(guī)格的工藝品。貝雕巧妙的將人與海結合起來,貝雕是海的綺麗與傳統(tǒng)文化智慧的結晶,具有貝殼的自然美、雕塑的技法美和國畫的格調美。自古而來記載著人與海的故事,傳達著人們對美好明天向往和期待。
冰雕
冰雕,是一種以冰為主要材料來雕刻的藝術形式。同其他材料的雕塑一樣,冰雕也分圓雕、浮雕和透雕三種。冰雕塑與其他材質的雕塑一樣,講究工具使用、表面處理、刀痕刻跡,但由于它材質無色、透明,具有折射光線的作用,故此雕刻出的形象立體感不強,形象不夠鮮明。為了彌補這一缺陷,造型時采用石雕和木雕手法,強調體面關系,突出形體基本特征,力求輪廓鮮明,在此基礎上,精雕細刻,或者實行兩面雕刻,使線條互相相交,雕痕縱橫交錯,在光線反射作用下,尤顯玲瓏剔透,從而取得遠視、近視俱佳的觀賞效果。
泥塑
泥塑,即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國非物質文化遺產。
面塑
面塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人。它以糯米面為主料,調成不同色彩,用手和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。舊社會的面塑藝人“只為謀生故,含淚走四方”,挑擔提盒,走鄉(xiāng)串鎮(zhèn),做于街頭,深受群眾喜愛,但他們的作品卻被視為一種小玩意兒,是不能登上大雅之堂的。如今,面塑藝術作為珍貴的非物質文化遺產受到重視,小玩意兒也走入了藝術殿堂。捏面藝人,根據(jù)所需隨手取材,在手中幾經捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面,披上發(fā)飾和衣裳,頃刻之間,栩栩如生的藝術形象便脫手而成。
陶瓷雕塑
是陶瓷裝飾的一種。歷史悠久,約始自秦、漢,盛于明、清時期的德化窯、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等。一般指具有獨立性的立體陶瓷雕塑制品,需經模印、鑲嵌、及手工鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過程并經高溫燒成。按制作方法可分圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等數(shù)種。按制品可分素雕和彩雕兩種,包括陳列美術品、日用生活器皿及玩具等。制作時必須考慮到干燥和燒成收縮,防止翹扁變形及裂紋斑疵等。
石膏像
指以石膏為原材料雕刻而成的人物頭像,一般用于美術教學、練習之用。石膏像是頭像素描的基礎。畫石膏像是為了更好理解頭像的結構,光影。石膏像之所以色調面積大是材質決定的,如果你把真人頭糊上石膏也是這樣的效果。且色塊只是畫素描時人為定義的。
雕塑的類型
從發(fā)展上看,雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視、可觸、靜態(tài)的三維藝術形式;現(xiàn)代雕塑則用新型材料,利用聲、光、電等制作的反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、聲光雕塑,軟雕塑、動態(tài)雕塑等。
按傳統(tǒng)的材質,按環(huán)境和功能又可分為城市雕塑、園林雕塑、室內雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑等。
由于雕塑的材料相當多種,有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂、象牙等。遂發(fā)展出幾種類別:
木雕:木雕的歷史相當悠久,早期的主題多半以宗教為核心,除雕塑宗教偶像之外,也用于祭壇、宗教場所的裝飾。在木造建筑興盛的國家,木雕是隨著建筑一同發(fā)展的。現(xiàn)代的木雕則有相當多元化的風貌,藝術家喜用抽象形來表現(xiàn)。此外,木雕也是印刷術發(fā)明的重要功臣,詳細請看木刻版畫石雕:石雕發(fā)展的地區(qū)跟適合雕刻的石頭產在哪里是很有關系的,產石發(fā)達的地區(qū),石雕的歷史也相當悠久。過去石雕的作品常被用來當做花園的擺飾、門口的標志、或是陵寢建筑裝飾等,基于石頭厚重(不易被偷竊)、雕刻細節(jié)不易因風吹雨打而破壞,石雕作品多以戶外環(huán)境為主。常見的石雕材料是大理石。
泥塑
冰雕
沙雕
金屬雕刻
陶藝
雕塑的功能
雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。
雕塑按照材料分類可分為泥雕,石雕,根雕,玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型。
紀念性雕塑
所謂紀念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的永久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內的,如毛主席紀念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》,堪稱我國目前規(guī)模最大的雕塑藝術綜合體。
主題性雕塑
主題性雕塑顧名思義,它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機地結合起來,并點明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》,取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像,展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。
裝飾性雕塑
裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型,這一類雕塑比較輕松、歡快 ,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出,是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間,它可以小到一個生活用具,大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內容極廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。
功能性雕塑
功能性雕塑是一種實用雕塑,是將藝術與使用功能相結合的一種藝術,這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”,到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時,也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們在生活的細節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂器具等。
架上雕塑
陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內容題材更為廣泛,材質應用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創(chuàng)造性的空間,并保證了人類最主要的藝術形式之一——雕塑,會有一個美好的未來。
以上所說的五種分類并不是界線分明的,F(xiàn)代雕塑藝術相互滲透,它的內涵和外延也在不斷擴大,如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑;裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。
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