中國(guó)象棋學(xué)堂

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象棋的由來

在我國(guó)古籍文獻(xiàn)的證實(shí)下，象棋一詞最早是出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《楚辭·招魂》中就對(duì)其形制以及玩樂方法作過專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些；分營(yíng)并進(jìn)，道相迫些；成梟而牟，呼五白些�！背�此之外，還有不少傳說在表明象棋起源于黃帝時(shí)期、神農(nóng)時(shí)期，甚至是舜時(shí)期。

中國(guó)象棋是一種古老的棋類游戲，大約已有兩千年的歷史，是中華文明非物質(zhì)文化經(jīng)典的產(chǎn)物。在英國(guó)學(xué)者李約瑟博士的《中國(guó)科學(xué)文化史》中詳盡地分析了中國(guó)古代的游戲——六博與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的關(guān)系，并提到：“只有在中國(guó)，陰陽理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生，帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明，繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲�！�

我國(guó)最古老的棋戲是六博和圍棋，并稱博弈。春秋以前的圍棋活動(dòng)已無從查證，據(jù)可靠的記載，遲至春秋時(shí)期才有人以弈喻事。六博的出現(xiàn)比圍棋略早，《穆天子傳》記載，周穆王曾跟進(jìn)公下了三天六博棋角勝負(fù)，至春秋時(shí)代博弈已并行于世。

中國(guó)象棋的規(guī)則

1.對(duì)局時(shí)，由執(zhí)紅棋的一方先走，雙方輪流各走一著，直至分出勝、負(fù)、和，對(duì)局即終了。輪到走棋的一方，將某個(gè)棋子從一個(gè)交叉點(diǎn)走到另一個(gè)交叉點(diǎn)，或者吃掉對(duì)方的棋子而占領(lǐng)其交叉點(diǎn)，都算走了一著。雙方各走一著，稱為一個(gè)回合。

2.各種棋子的走法如下：

帥(將)每一著只許走一步，前進(jìn)、后退、橫走都可以，但不能走出“九宮”。將和帥不準(zhǔn)在同一直線上直接對(duì)面，如一方已先占據(jù)，另一方必須回避。

士每一著只許沿“九宮”斜線走一步，可進(jìn)可退。

相(象)不能越過“河界”，每一著斜走兩步，可進(jìn)可退，即俗稱“相(象)走田字”。當(dāng)田字中心有別的棋子時(shí)，俗稱“塞(相)象眼”，則不許走過去。

馬每著走一直(或一橫)一斜，可進(jìn)可退，即俗稱“馬走日字”。如果在要去的方向有別的棋子擋住。俗稱“蹩馬腿”，則不許走過去。

車每一著可以直進(jìn)、直退、橫走，不限步數(shù)。

炮在不吃子的時(shí)候，走法同車一樣。

兵(卒)在沒有過“河界”前，每著只許向前直走一步；過“河界”后，每著可向前直走或橫走一步，但不能后退。

3.走一著棋時(shí)，如果己方棋子能夠走到的位置有對(duì)方棋子存在，就可以把對(duì)方棋子吃掉而占領(lǐng)那個(gè)位置。只有炮吃子時(shí)必須隔一個(gè)棋子(無論是哪一方的)跳吃，即俗稱“炮打隔子”。

除帥(將)外其他棋子都可以聽任對(duì)方吃，或主動(dòng)送吃。吃子的一方，必須立即把被吃掉的棋子從棋盤上拿走。

4.一方的棋子攻擊對(duì)方的帥(將)，并在下一著要把它吃掉，稱為“照將”，或簡(jiǎn)稱“將”�！罢諏ⅰ辈槐芈暶�。

被“照將”的一方必須立即“應(yīng)將”，即用自己的著法去化解被“將”的狀態(tài)。

如果被“照將”而無法“應(yīng)將”，就算被“將死”。

5.輪到走棋的一方，無子可走，就算被“困斃”。