未來(lái)簡(jiǎn)史pdfpc版

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第三個(gè)千禧年開(kāi)始之際，人類(lèi)醒來(lái)，伸展手腳，揉了揉眼睛，腦子里依稀記得某些可怕的噩夢(mèng)�！昂孟裼惺裁磋F絲網(wǎng)、巨大的蘑菇云之類(lèi)的。但管它的呢，只是個(gè)噩夢(mèng)吧。”人類(lèi)走進(jìn)浴室，洗洗臉，看看鏡子里臉上的皺紋，然后沖了一杯咖啡，打開(kāi)了行事歷�！皝�(lái)瞧瞧今天有什么重要的事吧�！�

幾千年來(lái)，這個(gè)問(wèn)題的答案并沒(méi)有什么改變。不管是20 世紀(jì)的中國(guó)人、中世紀(jì)的印度人，還是古代的埃及人，都面臨著同樣的三大問(wèn)題：饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)都是人的心頭大患。一代又一代，人類(lèi)向所有神明、天使和圣人祈禱膜拜，也發(fā)明了無(wú)數(shù)的工具、制度和社會(huì)系統(tǒng)，但仍然不斷有數(shù)百萬(wàn)人死于饑餓、流行病和暴力。許多思想家和先知于是認(rèn)為，饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)一定是上帝整個(gè)宇宙計(jì)劃的一部分，抑或是出自人類(lèi)天生的不完美，除非走到時(shí)間盡頭，否則永遠(yuǎn)不可能擺脫。

但在第三個(gè)千禧年開(kāi)始之際，人類(lèi)開(kāi)始意識(shí)到一件驚人的事。雖然多數(shù)人很少想到這件事，但在過(guò)去幾十年間，我們已經(jīng)成功遏制了饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然這些問(wèn)題還算不上被完全解決，但已經(jīng)從過(guò)去“不可理解、無(wú)法控制的自然力量”轉(zhuǎn)化為“可應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)”。我們不再需要祈求某位神祇或圣人來(lái)解救人類(lèi)，而是已經(jīng)相當(dāng)了解怎樣能預(yù)防饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，而且通常都能成功。

當(dāng)然，有些時(shí)候還是會(huì)事與愿違，但面對(duì)這些失敗，人類(lèi)不再只是聳聳肩，說(shuō)“沒(méi)辦法，世界就是這樣不完美”或是“這是上帝的旨意”�，F(xiàn)在如果再有饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而不受人類(lèi)控制，我們會(huì)覺(jué)得一定是哪個(gè)人出了問(wèn)題，應(yīng)該成立調(diào)查委員會(huì)來(lái)研究研究，而且對(duì)自己許下承諾，下次一定要做得更好。而且，這套辦法還真行得通。此類(lèi)災(zāi)難發(fā)生的次數(shù)及頻率確實(shí)都在下降。因營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩而死亡的人數(shù)超過(guò)營(yíng)養(yǎng)不良者，因年老而死亡的人數(shù)超過(guò)因傳染病死亡者，自殺身亡的人數(shù)甚至超過(guò)被士兵、恐怖分子和犯罪分子殺害人數(shù)的總和，這些都是史上首見(jiàn)。

到了21 世紀(jì)早期，平均來(lái)說(shuō)，人類(lèi)死于干旱、埃博拉病毒或基地組織恐怖襲擊的可能性，還不及死于暴飲暴食麥當(dāng)勞食品的比率高。因此，雖然各國(guó)總統(tǒng)、執(zhí)行長(zhǎng)和軍事將領(lǐng)的每日待辦議題仍然滿是經(jīng)濟(jì)危機(jī)和軍事沖突，但就整個(gè)人類(lèi)歷史的宏觀角度來(lái)說(shuō)，人類(lèi)已經(jīng)可以看向別處，開(kāi)始尋找其他待辦議題。如果我們確實(shí)已經(jīng)讓饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)得到控制，什么將取而代之成為人類(lèi)首要的待辦議題？就像消防員忽然聽(tīng)說(shuō)再不會(huì)有火災(zāi)了，到了21 世紀(jì)，人類(lèi)得自問(wèn)一個(gè)前所未有的問(wèn)題：我們接下來(lái)要做什么？整個(gè)世界已經(jīng)如此健康繁榮又和諧，我們?cè)摪炎⒁饬�和�?chuàng)造力投到什么事情上？因?yàn)樯�物科技及信息技術(shù)為人類(lèi)帶來(lái)強(qiáng)大的新力量，這個(gè)問(wèn)題也變得加倍迫切。手上有了這些力量，究竟該如何運(yùn)用？

在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們對(duì)于饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)還得多談幾句。很多人可能會(huì)認(rèn)為，說(shuō)這些問(wèn)題已經(jīng)得到控制，是個(gè)非常離譜、天真甚至麻木不仁的說(shuō)法。不是還有幾十億人每天只有不到2 美元過(guò)日子嗎？非洲不是還在和艾滋病抗?fàn)巻�？敘利亞和伊拉克不也正有�?zhàn)爭(zhēng)肆虐嗎？要回答這些問(wèn)題，我們得先更仔細(xì)地看看21 世紀(jì)早期的世界；至于探索未來(lái)幾十年的待辦議題，且待后續(xù)再談。

未來(lái)簡(jiǎn)史介紹：

《未來(lái)簡(jiǎn)史:從智人到智神》進(jìn)入21世紀(jì)后，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類(lèi)生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被攻克，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸�？鞓�(lè)和成為具有“神性”的人類(lèi)。在解決這些新問(wèn)題的過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將顛覆我們很多當(dāng)下認(rèn)為無(wú)需佐證的“常識(shí)”，比如人文主義所推崇的自由意志將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，機(jī)器將會(huì)代替人類(lèi)做出更明智的選擇。

更重要的，當(dāng)以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日益成熟，人類(lèi)將面臨著從進(jìn)化到智人以來(lái)最大的一次改變，絕大部分人將淪為“無(wú)價(jià)值的群體”，只有少部分人能進(jìn)化成特質(zhì)發(fā)生改變的“神人”。

未來(lái)，人類(lèi)將面臨著三大問(wèn)題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過(guò)程；意識(shí)與智能的分離；擁有大數(shù)據(jù)積累的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問(wèn)題，以及如何采取應(yīng)對(duì)措施，將直接影響著人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展。

未來(lái)簡(jiǎn)史pdf目錄

第1 章 人類(lèi)的新議題

生物貧窮線

看不見(jiàn)的艦隊(duì)

打破弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”

死亡的末日

幸�？鞓�(lè)的權(quán)利

地球的神

可以請(qǐng)哪位踩個(gè)剎車(chē)嗎？

知識(shí)的矛盾

一段關(guān)于草坪的歷史

第一幕中出現(xiàn)的一把槍

第一部分 智人征服世界

第2 章 人類(lèi)世

蛇的孩子

祖先的需求

生物也是算法

農(nóng)業(yè)交易

五百年孤寂

第3 章 人類(lèi)的特殊之處

誰(shuí)怕達(dá)爾文？

為什么股票交易所沒(méi)有意識(shí)？

生命的等式

實(shí)驗(yàn)室大鼠的抑郁生活

有自我意識(shí)的黑猩猩

聰明的馬

革命萬(wàn)歲！

在色情與暴力之外

意義的網(wǎng)

大同世界

第二部分 智人為世界賦予意義

第4 章 說(shuō)書(shū)人

紙上的生活

神圣的經(jīng)文

但這就是有用

第5 章 一對(duì)冤家

細(xì)菌和惡魔

如果遇見(jiàn)佛陀

偽造上帝

神圣教條

獵巫行動(dòng)

第6 章 與“現(xiàn)代”的契約

銀行家與吸血蝙蝠有何不同？

奇跡般的大餅

方舟綜合征

毫無(wú)意義的競(jìng)賽追逐

第7 章 人文主義革命

向內(nèi)心探尋

踏上綠野仙蹤的黃磚路

戰(zhàn)爭(zhēng)的真相

人文主義的分裂

貝多芬比查克?貝里更高級(jí)嗎？

宗教的人文戰(zhàn)爭(zhēng)

電力、基因?qū)W、伊斯蘭激進(jìn)主義

第三部分 智人失去控制權(quán)

第8 章 實(shí)驗(yàn)室里的定時(shí)炸彈

我是誰(shuí)

生命的意義